毛泽东论修正主义上台
时间：2012-06-11 18:36:08 来源：中华网 作者：人民
修正主义上台，就是资本主义上台。而且是最坏的资本主义，是法西斯主义
毛主席说过：“修正主义上台，就是资本主义上台。而且是最坏的资本主义，是法西斯主义；如果这样的共产党不是为人民服务，而是挂着羊头卖狗肉，那么人民就要自发组织起来，以武装的革命坚决打倒假共产党！推翻其在中国的罪恶统治！并全部、干净、彻底地消灭一切附着在这个奸伪集团上的官僚买办汉奸势力！”
毛主席为什么说修正主义上台，也就是资产阶级上台
一九五八年五月八日,毛主席在天津市党员干部会议上的讲话说：“修正主义者是资产阶级化了的人，抄了资产阶级，铁托抄伯恩施坦就是一例。”
毛泽东说：修正主义上台，也就是资产阶级上台。毛泽东：《在一九六四年八月的一次谈话》，转引自1970年4月22日《人民日报》
当前，加深对毛主席这一论断的论识，对认清修正主义的本质是十分重要的。
1. 修正主义的由来
“在第一个时期的开头，马克思学说决不是占统治地位的。它不过是无数社会主义派别或思潮中的一个而已。当时占统治地位的，是那些基本上同我国民粹主义相似的社会主义：它们不懂得历史运动的唯物主义原理，不能分别说明资本主义社会中每个阶级的作用和意义，并且用各种貌似社会主义的关于“人民”、“正义”、“权利”等等的词句来掩盖各种民主变革的资产阶级实质。”
“巴黎公社（1871年）最终结束了资产阶级变革的这一发展过程；只是靠无产阶级的英勇，共和制这种最明显地表现出阶级关系的国家组织形式才得以巩固下来。
“到第一个时期（1848-1871年）即风暴和革命时期的末尾，马克思以前的社会主义已奄奄一息。独立的无产阶级政党--第一国际（1864-1872年）和德国社会民主党诞生了。” “第二个时期（1872-1904年）同第一个时期的区别，就是它带有“和平”性质，没有发生革命。西方结束了资产阶级革命。东方还没有成熟到实现这种革命的程度。”
“马克思主义在理论上的胜利，逼得它的敌人装扮成马克思主义者，历史的辩证法就是如此。内里腐朽的自由派，试图在社会主义的机会主义形态下复活起来。他们把为伟大的战斗准备力量的时期解释成放弃这种战斗。他们把改善奴隶的生活状况以便去同雇佣奴隶制作斗争解释成奴隶们为了几文钱而出卖自己的自由权。他们怯懦地宣扬“社会和平”（即同奴隶制讲和平），宣扬背弃阶级斗争，等等。在社会党人议员中间，在工人运动的各种官员以及知识分子“同情者”中间，他们有很多信徒。”
列宁《马克思学说的历史命运》一文是为纪念马克思逝世三十周年而写的，发表于1913年3月1日.
显然，在第一个时期，各种学说是站在自己阵地上各自宣传自己的主张，当第一个时期（1848-1871年）即风暴和革命时期的末尾，马克思以前的社会主义已奄奄一息。独立的无产阶级政党--第一国际（1864-1872年）和德国社会民主党诞生了。随着工人运动的展开，才出现马克思主义与运动中的机会主义斗爭，此时，我们才见到思格斯用机会主义这一词形汇。
恩格斯１８８２年指出：“争论的问题完全是原则性的：是应当把斗争作为无产阶级对资产阶级的阶级斗争来进行呢，还是应当象机会主义者（翻译成社会主义者的语言就是：可能派）那样，只要能获得更多的选票和更多的“支持者”，就可以把运动的阶级性和纲领都丢开不管？马隆和布鲁斯赞成后一种做法，从而牺牲了运动的无产阶级的阶级性，并且使分裂成为不可避免的事。这也好。无产阶级的发展，无论在什么地方总是在内部斗争中实现的，而现在才第一次建立工人政党的法国当然也不例外。在德国，我们已经走过了这种内部斗争（同拉萨尔派）的第一阶段，其他阶段还摆在我们面前。在可能团结一致的时候，团结一致是很好的，但还有高于团结一致的东西。谁要是象马克思和我那样，一生中对冒牌社会主义者所作的斗争比对其他任何人所作的斗争都多（因为我们把资产阶级只当作一个阶级来看待，几乎从来没有去和资产者个人交锋），那他对爆发不可避免的斗争也就不会感到十分烦恼了。”
恩格斯致奥·倍倍尔（１８８２年１０月２８日）Vol.35,p380
恩格斯１８91年指出：“我就有理由痛击《前进报》那种和和平平的机会主义，痛击关于旧的污秽的东西活泼、温顺、愉快而自由地“长入”“社会主义社会”的论调。同时，我听说，你已向他们提出了一个新的导言，那就更好了。”
恩格斯致卡·考茨基（１８９１年６月２９日）Vol.38,p120
恩格斯１８91年指出：“无论如何，事情总是要去解决的。这样做是多么必要，正好现在由在很大一部分社会民主党报刊中散布的机会主义证明了。现在有人因害怕反社会党人法重新恢复，或者回想起在这项法律统治下发表的几篇过早的声明，就忽然想要党承认在德国的现行法律秩序下，可以通过和平方式实现党的一切要求。他们力图使自己和党相信，“现代的社会正在长入社会主义”，而不问一下自己，是否这样一来，这个社会就会不像虾要挣破自己的旧壳那样必然要从它的旧社会制度中长出来，就会无须用暴力来炸毁这个旧壳，是否除此之外，这个社会在德国就会无须再炸毁那还是半专制制度的、而且是混乱得不可言状的政治制度的桎梏。可以设想，在人民代议机关把一切权力集中在自己手里、只要取得大多数人民的支持就能够按照宪法随意办事的国家里，旧社会可能和平地长入新社会，比如在法国和美国那样的民主共和国，在英国那样的君主国，英国报纸上每天都在谈论即将赎买王朝的问题，这个王朝在人民的意志面前是软弱无力的。但是在德国，政府几乎有无上的权力，帝国国会及其他一切代议机关毫无实权，因此，在德国宣布某种类似的做法，而且在没有任何必要的情况下宣布这种做法，就是揭去专制制度的遮羞布，自己去遮盖那赤裸裸的东西。
这样的政策归根到底只能把党引入迷途。人们把一般的抽象的政治问题提到首要地位，从而把那些在重大事件一旦发生，政治危机一旦来临就会自行提到日程上来的迫切的具体问题掩盖起来。这除了使党突然在决定性的时刻束手无策，使党在具有决定意义的问题上由于从未进行过讨论而认识模糊和意见不一而外，还能有什么结果呢？
为了眼前暂时的利益而忘记根本大计，只图一时的成就而不顾后果，为了运动的现在而牺牲运动的未来，这种做法可能也是出于“真诚的”动机。但这是机会主义，始终是机会主义，而且“真诚的”机会主义也许比其他一切机会主义更危险。”
恩格斯１８９１年社会民主党纲领草案批判,Vol22,p273
恩格斯１８94年指出：“的确，你们让机会主义牵着走得太远了。在南特，你们为了一时的成就准备牺牲党的未来。及时止步还是时候；如果我的文章２６４对此有所帮助，我将十分高兴。”
恩格斯致保·拉法格（１８９４年１１月２２日）Vol.39. p308
修正主义这一词汇的出现是在恩格斯逝世之后的事，在恩格斯逝世后，德国社会民主党人伯恩施坦公然提出对马克思主义的全面“修正”，故名修正主义,亦称伯恩施坦主义。伯恩施坦之后，主要代表是考茨基。修正主义用资产阶级的思想体系否定马克思主义的思想体系，否定马克思主义的基本原理。在哲学上背弃辩证唯物主义和历史唯物主义，鼓吹唯心论和形而上学；在政治经济学上修改马克思主义的剩余价值学说，竭力掩盖资本主义的矛盾，否认资本主义制度的经济危机和政治危机；在政治上宣扬阶级合作和资本主义“和平长入”社会主义，反对马克思主义的阶级斗争学说，反对无产阶级革命和无产阶级专政。诱骗工人群众为谋取暂时利益而牺牲无产阶级的根本利益，否认无产阶级政党必须为共产主义这一最终目的而奋斗的任务。十九世纪末和二十世纪初，随着帝国主义时代的到来，曾在欧洲各国泛滥一时，成为一种国际现象。
修正主义一词，是在共产主义运动中对马克思主义进行歪曲、篡改、否定的一类资产阶级思潮和政治势力，是国际工人运动中打着马克思主义旗号反对马克思主义的机会主义思潮。产生于十九世纪九十年代。其社会基础是资本主义“和平”发展时期逐步形成起来的工人贵族阶层以及补充到工人阶级队伍中的小资产阶级。由于马克思主义在理论上的胜利，逼使它的敌人披上马克思主义的外衣来反对马克思主义。
第三个时期（1904-1956年）,是社会主义事业取得伟大胜利的时期。无产阶级革命导师列宁同志高举马克思主义的革命旗帜，领导全世界无产阶级同修正主义进行了坚决的斗争。取得了十月革命的胜利，开创和建立了世界历史上第一个社会主义国家。隨着反法西斯的胜利，在东欧等一些国家中发生了变化。在中国，毛泽东同志，领导中国人民，与党内的修正主义和教条主义斗爭，取得了新民主主义和社会主义革命的胜利。
第四个时期（1956至今）,二十世纪五十年代，伟大的马克思列宁主义者斯大林逝世后，以赫鲁晓夫为首的修正主义集团背叛了马克思列宁主义，赫鲁晓夫在一九五六年二月主持召开了苏联共产党第二十次代表大会。会上，赫鲁晓夫抛出“三和”（和平过渡、和平共处、和平竞赛）路线，背叛马克思列宁主义，歪曲马克思列宁主义关于不同社会制度国家和平共处的思想，并在所谓“反对个人迷信”的幌子下大反斯大林，竭力丑化无产阶级专政和社会主义制度，推行一整套修正主义路线。最终导致苏联解体，东欧变色。
毛泽东同志，领导中国人民，与党内的修正主义进行了坚决斗爭,毛主席根据国际和国内实践指出：修正主义者是资产阶级化了的人，修正主义上台，也就是资产阶级上台。变质了，是修正主义了，由工人、农民的国家变成一个反动的民族主义分子统治的国家。在国际共产主义运动中，是毛泽东首次提出资本主义复辟问题，首次采用大民主的办法向走资派夺权，拿起笔，作刀枪，釆用大批判、大串联的方式组织动员群众，并号召群众斗私批修、大联合，采用三结合的形式组成领导班子，大力培养工农兵进入各级领导班子，工业学大庆、农业学大寨，提高人民的社会主义积极性，抓革命、促生产，改革不合理的规章制度，改革教育，…。这些，丰富了马克思主义，这是无产阶级继续革命的一个伟大的尝试，是一次广泛的宣传，这一伟大的实践所取得的经验教训是无产阶级解放事业的宝贵财富。
毛泽东逝世后，饯行"摸石头"的人们，摸"了这么多年,越来越多地把公众的利益摸到了自己的兜里,把生产资料摸到官僚、卖办和新生资产阶级手里。
正是新的官僚资产阶级在这些年他们任意处置国有资产，他们通过各种途径私有化，形成了新的资产阶级，这样就使中国处于官僚资产阶级与新生资产阶级的控制之中，他们又与外国资本主义相勾接，形成卖办资产阶级，官僚、卖办和新生资产阶级统治。
他们在不缺钱和让工人叫资本家爸爸的舆论中和谐，去掩盖下岗职工之痛，血汗工人之死和难，农民工之讨薪，尘肺工人之开胸，博士研究生因老娘一个床位而自杀，大学生被金钱所迫去卖淫，无家可归者之露宿冻死，…：他们取消四大，在不爭论、主要防左声中，不让人民讲活，把原来的党、工会等各种组织逐渐变为一言堂，并禁止工人重新组织起来，他们取消了工人罢工自由，…。人民在温饱线上徘徊着，但却失去了保障线。人民承受的所有这些没保障、受压榨、受欺辱、被奴役、被剥削，如今的官却真的像官了。那真是个个腰缠万贯，有的甚至几百万、几千万、数十亿。不仅自己花不完，甚至不需要花，因为还在源源不断地广收博采着。就连自己的三亲七故也是一人得道、鸡犬升天，所谓“老子大官儿（女）大款”。而人民则是承受着“失业、下岗、官剥、商欺、黑社会、流氓、地痞、无赖、警匪”等的重重压迫和欺负，资本家的黑工厂、血汗工厂、黑砖窑等的残酷压榨，新三座大山（住房、医疗、养老）的无奈，妇女姐妹的被迫卖淫（已经很不幸了，还要同时遭受警察的打击和盘剥）。他们居家不知道开发商何时来扒屋，出门不知何时盗贼来偷窃；在家说不定何时遭到毒打与抢劫，出门不知啥时遇车祸。
马克思主义与修正主义的斗爭，进入了无产阶级夺取政权后，被领导集团中修正主义，即走资派复辟的新的历史时期，无产阶级将经历重新组织阶级力量，从走资派手中夺权的历史进程。正如毛主席所说：革命的政党，革命的人民，总是要反复地经受正反两个方面的教育，经过比较和对照，才能够锻炼得成熟起来，才有赢得胜利的保证。我们中国共产党人，有正面教员，这就是马克思、恩格斯、列宁、斯大林。也还有反面教员，这就是蒋介石、日本帝国主义者、美国帝国主义者和我们党内犯“左”倾或右倾机会主义路线错误的人（现在看来，中国共产党和中国人民最“可贵”的反面教员，就是党内的“改革”骗子、复辟狂，即走资派——编者注）。如果只有正面教员而没有反面教员，中国革命是不会取得胜利的。轻视反面教员的作用，就不是一个辩证唯物主义者。毛泽东：引自1965年2月26日《人民日报》
一九六二年一月三十日,毛主席在扩大的中央工作会议上的讲话中说：“在我们国家，如果不充分发扬人民民主和党内民主，不充分实行无产阶级的民主制，就不能有真正的无产阶级的集中制。没有高度的民主，不可能有高度的集中，而没有高度的集中，就不可能建立社会主义经济。我们的国家，如果不建立社会主义经济，那会是一种什么状态呢？就会变成南斯拉夫那样的国家，变成实际上是资产阶级的国家，无产阶级专政就会转化成资产阶级专政，而且会是反动的、法西斯式的专政。这是一个十分值得警惕的问题，希望同志们好好想一想。”
毛泽东同志说：“已经被推翻的反动阶级，还企图复辟。在社会主义社会，还会产生新的资产阶级分子。整个社会主义阶段，存在着阶级和阶级斗争。这种阶级斗争是长期的、复杂的，有时甚至是很激烈的。”
毛泽东同志说：“不论在老的和新的党员里面，特别是在新党员里面，都有一些品质不纯和作风不纯的人。他们是个人主义者、官僚主义者、主观主义者，甚至是变了质的分子。还有些人挂着共产党员的招牌，但是并不代表工人阶级，而是代表资产阶级。党内并不纯粹，这一点必须看到，否则我们是要吃亏的。”
一九六二年九月二十四日,毛主席在八届十中全会上的讲话中说：“社会主义国家有没有阶级存在？有没有阶级斗争？现在可以肯定，社会主义国家有阶级存在，阶级斗争肯定是存在的。列宁曾经说，革命胜利后，本国被推翻的阶级，因为国际上有资产阶级存在，国内还有资产阶级残余，小资产阶级的存在，不断产生资产阶级，因此，被推翻了的阶级还是长期存在的，甚至要复辟的。欧洲资产阶级革命，如英国、法国等都曾几次反复。社会主义国家也可能出现这种反复，如南斯拉夫就变质了，是修正主义了，由工人、农民的国家变成一个反动的民族主义分子统治的国家。我们这个国家就要好好掌握，好好认识，好好研究这个问题。要承认阶级长期存在，承认阶级与阶级斗争，反动阶级可能复辟。要提高警惕，要好好教育青年人，教育于部，教育群众，教育中层和基层干部，老干部也要研究，教育。不然，我们这样的国家还会走向反面。走向反面也没有什么要紧，还要来个否定的否定，以后又会走向反面。如果我们的儿子一代搞修正主义，走向反面，虽然名为社会主义，实际是资本主义，我们的孙子肯定会起来暴动的，推翻他们的老子，因为群众不满意。所以我们从现在起就必须年年讲，月月讲，天天讲，开大会讲，开党代会讲，开全会讲，开一次会就讲，使我们对这个问题有一条比较清醒的马克思列宁主义的路线。”
毛泽东同志说：“单干势必引起两极分化，两年也不要，一年就要分化。资产阶级是可以新生的，苏联就是这个情况。官僚主义发展严重了，一种革命意志衰退、腐化、堕落。一种是互相勾结，敌我不分，官僚主义是修正主义的温床。修正主义的国内根源是资本主义残余，国外是屈从帝国主义的压迫，道理就是一条，就是阶级斗争问题。无产阶级与资产阶级的斗争问题，马列主义与反马列主义的斗争问题，马列主义与修正主义之间的斗争的问题。我们这个国家就要好好掌握，好好认识，好好研究这个问题。要承认阶级长期存在，承认阶级与阶级斗争，反动阶级可能复辟。要提高警惕，要好好教育青年人，教育于部，教育群众，教育中层和基层干部，老干部也要研究，教育。不然，我们这样的国家还会走向反面。走向反面也没有什么要紧，还要来个否定的否定，以后又会走向反面。如果我们的儿子一代搞修正主义，走向反面，虽然名为社会主义，实际是资本主义，我们的孙子肯定会起来暴动的，推翻他们的老子，因为群众不满意。所以我们从现在起就必须年年讲，月月讲，天天讲，开大会讲，开党代会讲，开全会讲，开一次会就讲，使我们对这个问题有一条比较清醒的马克思列宁主义的路线。”
2.修正主义上台，也就是资产阶级上台
一九六四年一月,毛泽东说：“为什么苏联出了修正主义？这个问题是带普遍性的，许多人脑子里有这个问题。解答这一问题，还是要用阶级、阶级分析。这是从斯大林时候就包下来的。联共党史写了，宪法也写了，只提工人、农民、知识分子全民一致，不提工人、农民、知识分子以外的不一致，不提还有资本主义分子，还有未改造的知识分子；此外，也不提还会产生新的资产阶级分子，高薪阶层，工人贵族。问题不在于赫鲁晓夫一个人，而在于这个基础，基本问题，即有新的资本主义产生的基地。所以，只说反赫鲁晓夫不行，打倒一个，还有第二、第三、第四个，……。不只苏联出了修正主义，欧洲十几个国家都出了修正主义，代表什么？代表工人贵族。我说工人阶级的广大贫苦阶层出马克思列宁主义，少数工人贵族出修正主义。”
列宁：在市场上常常可以看到一种情况：那个叫喊得最凶的和发誓发得最厉害的人，正是希望把最坏的货物推销出去的人。
列宁：《工人的统一和知识分子的“派别”》《列宁全集》第20卷294页
斯大林：机会主义者惯用的手段就是：借口在实行正确的路线中有过火行为，就来取消这条路线，用机会主义的路线来代替它。
斯大林：《论联共（布）党内的右倾》《斯大林全集》第12卷第82页
2.1他们说不会产生新的资产阶级就是为了培育一个新的资产阶级
从表面上看，他们说要坚持社会主义，坚持无产阶级专政，坚持党的领导，坚持马列主义、毛泽东思想。说不会产生新的资产阶级。事实上是他说了反话，他要通过一部分人先富起来造就的是新的资产阶级，建他们以改革为名，分田到户，使农村回到几干年一直存在的私有制，他们支解集体和全民所有制，变为官僚、卖办、个体资本主义所有制，立一个资产阶级专政的资本主义社会，实质上是一个半殖民地社会。
2.2他们说不会出现两极分化就是为了建立一个人剥削人两极分化的社会
毛泽东同志说：看来，赫鲁晓夫这样的人是代表社会主义社会中的高薪阶层，包括那些收入很高的经理、作家、科学家，当然不是所有的作家、科学家，而是一些在银行存了几十万、上百万卢布的那么一些人，他们有一本支票，可以任意从银行里取钱。在苏联党的干部队伍中是有这么一个特殊的阶层的。这个特殊阶层还包括社会上的盗窃集团和搞非法经营、搞黑市、投机倒把、牟取暴利的那么一帮子人，也就是社会主义社会中的新生的资产阶级分子。这些人的思想反映到《苏共纲领草案》中。他们有权、有势、有钱，特殊于广大人民群众和一般干部。赫鲁晓夫讲的全民党是一种欺骗。现在苏联社会正在分化。要从经济上最后消灭资产阶级是很不容易的，在意识形态上同资产阶级思想的斗争是长时期的事情，这个任务是很艰巨的，甚至要几十年、上百年。这个高薪阶层对低薪阶层毫无人道主义，而赫鲁晓夫却大讲人道主义。其实，现在苏联社会是很不公正的、很不人道的，两极分化，贫富悬殊已经出现了。还有反革命分子，还有帝国主义间谍。社会主义社会这么复杂，怎么能说是一个全民国家呢？毛泽东：引自吴冷西《十年论战》第463——464页
2.3以和谐文艺为幌子，搞“死人”统治,由老爷、太太、少爷、小姐们统治舞台
毛泽东同志说：要推翻一个政权，必须先抓上层建筑，先抓意识形态，做好舆论准备，革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。毛泽东：引自1966年第8期《红旗》杂志
毛泽东同志说：被推翻了的资产阶级采用各种方法，企图利用文艺阵地，作为腐蚀群众、准备资本主义复辟的温床。毛泽东：转引自1966年12月4日《人民日报》
毛泽东同志说：各种艺术形式——戏剧、曲艺、音乐、美术、舞蹈、电影、诗和文学等等，问题不少，人数很多，社会主义改造在许多部门中，至今收效甚微。许多部门至今还是“死人”统治着。不能低估电影、新诗、民歌、美术、小说的成绩，但其中的问题也不少。至于戏剧等部门，问题就更大了。社会经济基础已经改变了，为这个基础服务的上层建筑之一的艺术部门，至今还是大问题。这需要从调查研究着手，认真地抓起来。许多共产党人热心提倡封建主义和资本主义的艺术，却不热心提倡社会主义的艺术，岂非咄咄怪事。毛泽东：《关于文学艺术的两个批示》，引自1967年5月28日《人民日报》
毛泽东同志说：这些协会和他们所掌握的刊物的大多数（据说有少数几个好的），十五年来，基本上（不是一切人）不执行党的政策，做官当老爷，不去接近工农兵，不去反映社会主义的革命和建设。最近几年，竟然跌到了修正主义的边缘。如不认真改造，势必在将来的某一天，要变成象匈牙利裴多菲俱乐部那样的团体。毛泽东：《关于文学艺术的两个批示》，引自1967年5月28日《人民日报》
毛泽东同志说：历史是人民创造的，但是在旧戏舞台上（在一切离弃人民的旧文学，旧艺术上）人民却成了渣滓，由老爷、太太、少爷、小姐们统治着舞台。这种历史的颠倒现在由你们再颠倒过来，恢复了历史的真面目。从此，旧剧开辟了新生面，所以值得庆贺。毛泽东：《给延安评剧院的一封信》（1944年）
毛泽东同志说：他们（指党内走资派——编者注）对于一切牛鬼蛇神却放手让其出笼，多年来塞满了我们的报纸、广播、刊物、书籍、教科书、讲演、文艺作品、电影、戏剧、曲艺、美术、音乐、舞蹈等等，从不提倡要受无产阶级的领导，从来也不要批准。这一对比，就可以看出，提纲（指由彭真担任中央文化革命小组组长时提出的《二月提纲》——编者注）作者们究竟处在一种什么地位了。毛泽东：转引自中共中央《五•一六通知》，见1967年5月17日《人民日报》
毛泽东同志说：高举无产阶级文化革命的大旗，彻底揭露那批反党反社会主义的所谓“学术权威”的资产阶级反动立场，彻底批判学术界、教育界、新闻界、文艺界、出版界的资产阶级反动思想，夺取在这些文化领域中的领导权。而要做到这一点，必须同时批判混进党里、政府里、军队里和文化领域的各界里的资产阶级代表人物，清洗这些人，有些则要调动他们的职务。尤其不能信用这些人去做领导文化革命的工作，而过去和现在确有很多人是在做这种工作，这是异常危险的。毛泽东：转引自中共中央《五•一六通知》，见1967年5月17日《人民日报》
文化部“如不改变，就改名帝王将相部，才子佳人部，或者外国死人部。”卫生部也应改名“城市老爷卫生部”。毛泽东：转引自1969年4月28日《人民日报》
毛泽东同志说：社会主义民主的问题，首先就是劳动者有没有权利来克服各种敌对势力和它们的影响的问题。像报纸刊物、广播、电影这类东西，掌握在谁手里，由谁来发议论，都是属于权利的问题。如果这些东西由右倾机会主义分子这些少数人来掌握，那么绝大多数迫切要求大跃进的人，在这些方面的权利就被剥夺了。如果电影掌握在右派分子手里，人民又怎么能够在电影方面实现自己的权利呢？人民内部有各个派别，有党派性。一切国家机关、一切部队、一切企业、一切文化教育事业掌握在哪一派手里，对于保证人民的权利问题，关系极大。掌握在马克思列宁主义者手里，绝大多数人民的权利就有保证了；掌握在右倾机会主义分子或者右派分子手里，它们就可能变质，人民的权利就不能保证。总之，人民自己必须管理上层建筑，不管理上层建筑是不行的。毛泽东：《读社会主义政治经济学批注和谈话》第140页
2.4某些人提出“法律面前人人平等”，而他们的法律去消了四大，去消了工人罢工的自由，不给工人自己组织工会捍卫自己权利的自由…；给了官僚任意处置土地、矿产、企业的权利，给了官僚、买办、资产阶级以任意让职工下岗，不签订合同任意用工，不给办基本保险，任意克扣和拒发工资的自由，欠薪还要打官司，职业病亦无处认定，血汗矿、血汗工厂，贪污成风，黄赌毒泛滥，黑势力盘根错节，富人欢笑穷人愁，朱门酒肉臭，路有冻死骨，自杀频频，…，有一些现象，如血汗工厂，在一些现代资本主义国家中也少见，种种事实表明：实质是他们为资产阶级、帝国主义的忠实走狗服务，他们同资产阶级、帝国主义一道，坚持资产阶级压迫、剥削无产阶级的思想体系和资本主义的社会制度，反对马克思列宁主义的思想体系和社会主义的社会制度。
他们所做的一切正是1966年5月16日，中共中央《关于开展无产阶级文化大革命的通知》）简称为“516通知”所批判的，这个通知指出:提纲的作者们却提出，“在真理面前人人平等”。这个口号是资产阶级的口号。他们用这个口号保护资产阶级，反对无产阶级，反对马克思列宁主义，反对毛泽东思想，根本否认真理的阶级性。无产阶级同资产阶级的斗争，马克思主义的真理同资产阶级以及一切剥削阶级的谬论的斗争，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，根本谈不上什么平等。无产阶级对资产阶级斗争，无产阶级对资产阶级专政，无产阶级在上层建筑其中包括在各个文化领域的专政，无产阶级继续清除资产阶级钻在共产党内打着红旗反红旗的代表人物等等，在这些基本问题上，难道能够允许有什么平等吗？几十年以来的老的社会民主党和十几年以来的现代修正主义，从来就不允许无产阶级同资产阶级有什么平等。他们根本否认几千年的人类历史是阶级斗争史，根本否认无产阶级对资产阶级的阶级斗争，根本否认无产阶级对资产阶级的革命和对资产阶级的专政。
相反，他们是资产阶级、帝国主义的忠实走狗，同资产阶级、帝国主义一道，坚持资产阶级压迫、剥削无产阶级的思想体系和资本主义的社会制度，反对马克思列宁主义的思想体系和社会主义的社会制度。他们是一群反共、反人民的反革命分子，他们同我们的斗争是你死我活的斗争，丝毫谈不到什么平等。因此，我们对他们的斗争也只能是一场你死我活的斗争，我们对他们的关系绝对不是什么平等的关系，而是一个阶级压迫另一个阶级的关系，即无产阶级对资产阶级实行独裁或专政的关系，而不能是什么别的关系，例如所谓平等关系、被剥削阶级同剥削阶级的和平共处关系、仁义道德关系等等。
2.5他们以负责任的大国为名，为帝国主义服务
毛泽东评水浒是警示共产党人：革命中大凡私欲熏心的引领者，最终都会发展向“投降”。毛泽东说：“《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。《水浒》只反贪官，不反皇帝。摒晁盖于一百零八人之外，宋江投降，搞修正主义，把晁的聚义厅改为忠义堂，让人招安了。宋江同高俅的斗争，是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了，就去打方腊。这支农民起义队伍的领袖不好，投降。李逵、吴用、阮小二、阮小五、阮小七是好的……”
1930年初，鲁迅在《三闲集·流氓的变迁》中就曾这样评论《水浒传》：“‘侠’字渐消，强盗起了，但也是侠之流，他们的旗帜是‘替天行道’。他们所反对的是奸臣，不是天子，他们所打劫的是平民，不是将相。李逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。一部《水浒》，说得很分明：因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”
毛泽东十分清楚：我死了，谁也压不住他。他这个人对三自一包那些东西还是有感情的，对走资派恨不起来。他这个人是不抓阶级斗争的，历来不提这个纲。还是“白猫”、“黑猫”啊，不管是帝国主义，还是马克思主义。（毛泽东与越共中央第一书记黎笋的谈话）
试问，当今维和，为谁服务，为谁忙！六百吨黄金为什么要存在美国？以汽车为例，中国需要万国牌于一国吗？以稀土为例，为什么买的是白菜价？中国对被压迫国家不支持，对美国一味退让，炸使馆、买武器、支疆独、藏独，仍然高唱和谐世界，种种事实表明：还是“白猫”、“黑猫”啊，不管是帝国主义，还是马克思主义。
2.6打着实事求是旗号，修正马列主义，反对毛主席反修斗爭
“怎么样高举毛泽东思想旗帜，是个大问题。现在党内外、国内外很多人都赞成高举毛泽东思想旗帜。” “毛泽东同志在延安为中央党校题了“实事求是”四个大字，毛泽东思想的精髓就是这四个字。”“文化大革命”的十年，毛泽东同志是犯了错误的。在讲到毛泽东同志、毛泽东思想的时候，要对这一时期的错误进行实事求是的分析。“依我看，什么开也不是，是彻底否定。直到现在，那批文化大革命中爬上来的干部还牛皮哄哄，好像有什么功劳似的。比如华国锋，他有什么本事？还是在文革中踩着别的肩膀往上爬上来的！他们用无数老干部们的鲜血染红了自己的帽子。所以，不彻底否定文化大革命，就给了他们这些人一个资本，好像他们在文化大革命中还有什么功劳似的，只有彻底否定，把它说得像日本鬼子入侵中国那么坏，华国锋才会觉得脸上无光。”（短暂的春秋419-422）
毛泽东认为：实事求是的前提是在马克思列宁主义一般原理的指导下。毛泽东认为：“这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想像，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。”《改造我们的学习》（一九四一年五月）《毛泽东选集》第三卷第八零一页
毛泽东关于哲学问题的讲话（一九六四年八月十八日）中进一步指出：“马克思主义三个构成部分，基础是社会学，阶级斗争。无产阶级和资产阶级之间作斗争，马克思他们看出，空想社会主义者想劝资产阶级发善心，这个办法不行，要依靠无产阶级的阶级斗争。那肘已经有许多罢工。英国国会调查，认为与其十二小时工作制不如八小时工作制对资本家有利。从这个观点开始，才有马克思主义，基础是阶级斗争，然后才能研究哲学。什么人的哲学？资产阶级的哲学，无产阶级的哲学。无产阶级哲学是马克思主义哲学，还有无产阶级经济学，改造了古典经济学。搞哲学的人，以为第一是哲学，不对，第一是阶级斗争。压迫者压迫被压迫者，被压迫者要反抗，找出路，才去找哲学。我们都是这样过来的。别人要杀我的头，蒋介石要杀我，这才搞阶级斗争，才搞哲学。”
历史事实已充分证明毛主席关于修正主义上台，也就是资产阶级上台论断的正确性。
一九七一年三月，两报一刊编辑部为纪念巴黎公社一百周年而作的文章《无产阶级专政胜利万岁》，毛主席看了送审稿批道：“我党多年来不读马、列，竟让一些骗子骗了多年，使很多人甚至不知道什么是唯物论，什么是唯心论，在庐山闹出大笑话。这个教训非常严重，这几年应当特别注意宣传马、列。”
毛泽东说：哪里有压迫，不革命就不行。社会主义革命就是这样。资产阶级也是在资本主义发展到一定程度时，就要反对封建主义。美国没有封建制度，有殖民主义——英国，等美国资本主义发展到一定程度，它就要反对英国。世界上的人，不受压迫谁起来革命?美国发生独立战争，就是因为受英国的压迫。
当前最主要的是要学习和宣传马、列和毛泽东思想,要总结历史经验和教训，拿起笔，作刀枪，釆用大批判、大串联的方式组织动员群众，要求充分民主，组织不受当局控制的、由产业工人组成的各地红色工会及全国联合会，由集体化及失去土地以及不剥削他人的农民组成的各地红色农会及全国联合会，特别在各主要媒体上的话语权；要在斗爭中逐步形成领导核心；提出明确而系统的斗爭纲令；要研究经济规律和提出切实可行的方案；要力爭在旧的系统中通过批判错误思想，爭取大多数，特别是爭取和促使中央、省、地市高级干部以及军队各级干部中赞成毛泽东思想的同志站出来，像毛泽东说的那样，造修正主义的反，取得胜利；也要准备另一手；要有计划、有步骤的进行斗爭；要讲究政策和策略；要准备持久战，要耐心的积小胜，以达到最终的大胜；同时，也要抓住一切可能出现的能取得更大胜利的时机，在必要时，敢于去爭取胜利。
资产阶级是决不会自动退出历史舞台的！中国如何发展，寄希望于党内外代表无产阶级力量的人们的努力！寄希望于无产阶级成熟成为自为阶级进程的加快！
一九七一年三月，两报一刊编辑部为纪念巴黎公社一百周年而作的文章《无产阶级专政胜利万岁》，毛主席看了送审稿批道：“我党多年来不读马、列，竟让一些骗子骗了多年，使很多人甚至不知道什么是唯物论，什么是唯心论，在庐山闹出大笑话。这个教训非常严重，这几年应当特别注意宣传马、列。”
毛泽东说：哪里有压迫，不革命就不行。社会主义革命就是这样。资产阶级也是在资本主义发展到一定程度时，就要反对封建主义。美国没有封建制度，有殖民主义——英国，等美国资本主义发展到一定程度，它就要反对英国。世界上的人，不受压迫谁起来革命?美国发生独立战争，就是因为受英国的压迫。
当前最主要的是要学习和宣传马、列和毛泽东思想,要总结历史经验和教训，拿起笔，作刀枪，釆用大批判、大串联的方式组织动员群众，要求充分民主，组织不受当局控制的、由产业工人组成的各地红色工会及全国联合会，由集体化及失去土地以及不剥削他人的农民组成的各地红色农会及全国联合会，特别在各主要媒体上的话语权；要在斗爭中逐步形成领导核心；提出明确而系统的斗爭纲令；要研究经济规律和提出切实可行的方案；要力爭在旧的系统中通过批判错误思想，爭取大多数，特别是爭取和促使中央、省、地市高级干部以及军队各级干部中赞成毛泽东思想的同志站出来，像毛泽东说的那样，造修正主义的反，取得胜利；也要准备另一手；要有计划、有步骤的进行斗爭；要讲究政策和策略；要准备持久战，要耐心的积小胜，以达到最终的大胜；同时，也要抓住一切可能出现的能取得更大胜利的时机，在必要时，敢于去爭取胜利。
资产阶级是决不会自动退出历史舞台的！中国如何发展，寄希望于党内外代表无产阶级力量的人们的努力！寄希望于无产阶级成熟成为自为阶级进程的加快！
