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崇学诗:最美哲理诗(一)

时间:2017-09-21 10:25:08  来源:  作者:

《道德经•二十五章》

老子

有物混成,先天地生。

寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,

可以为天下母。

吾不知其名,强字之曰道。

强为之名曰大。

大曰逝,逝曰远,远曰反。

故道大、天大、地大、人亦大。

域中有大,而人居其一焉。

人法地,地法天,天法道,道法自然。

 

《道德经》不仅是经典,还是一部诗集。历史上很多人都将其看作是诗。《文心雕龙•情采》说:五千精妙,非采而何?其实在先秦的时代,文史哲是不分家的。

 

《饮酒•其五》

陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

 

这首诗是陶渊明的佳作,在历史上也非常有名。“心远地自偏”告诉我们,只要你的心“远”了,地方自然偏僻幽静,就像我们说的大隐隐于市道理一样。

那么“此中有真意,欲辨已忘言。”古人说,书不尽言、言不尽意。就是说,语言这东西在表达意义上是有限的,很多洁净精微的道理、哲理,是没有办法通过语言来传达的。所以说,此中有真意,欲辨已忘言。

《独坐敬亭山》

李白

众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

这是李白为数不多的哲理意味深长的作品。前两句意在衬托一种辽阔的寂寞:鸟都高高地飞走了,连云彩也悠闲地飘走,境界很开阔。

后两句重点在一个“厌”字,我们知道,厌是厌烦、厌恶的意思,还有一个意思是足、够、满足。这些都是说人的感情,只有人才会厌。“相看两不厌,只有敬亭山”,诗人与敬亭山相看而不厌,这可以说是一种独与天地精神相往来的境界。

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