青年人被南街村震撼到：另一个世界的另一种声音

　　今天我的感受很深，可以说是“震撼”。我想这不是因为我与段主任坐得比较近，听到的声音特别大，分贝比较高，而是因为我感觉好像这是来自另一个世界的另一种声音。我谈三点感受：

　　实践是最好的老师，群众是真正的英雄

　　一个感受就是：实践是最好的老师，群众是真正的英雄，而我们“知识分子”往往是没有多少力量的。

　　为什么会有这么强烈的感受?

　　前段时间我曾经陪着何慧丽老师到兰考，去考察了她们所做的一些新农村建设试点，考察合作社。当时我就有一个感受，她们搞的那些合作社确实非常非常不容易，何慧丽本来就是中国农业大学的教授，社会学博士，还挂职副县长，也动员了政府里面各种各样的资源，还动员了很多大学生去支持那里的合作社事业。

　　现在几年过去了，应该说做得非常不错，但是这个“非常不错”主要是跟以前相比来说的，现在还不能说已经成功了，事实上还是有不少困难和问题。当时我就说，这是一个新生事物，这个事业是“小荷才露尖尖角”，我们一定要给他更多的呵护，而不是更多的苛刻，或者说各种指责，我当时是这样看的。但是我觉得，即使是这样的知识分子，动员了这么多的资源，搞了几年，其实一定意义上讲，还不能算非常成功的合作实验。

　　从我个人来讲，我当时看何慧丽她们做的事情，我就反思我自己，原来我曾经想做合作社，但甚至都没有起步，我做过努力却没有起步。现在，我们这么一帮“知识分子”在做这么一个公益的事情，都感觉非常非常的困难，有的时候甚至觉得难以支撑下去，难以坚持下去。

　　但是你看，我们的段主任，还有王宏斌书记，就是他们经常讲的——他们都是真正的农民，真正的普通百姓，而且不能说理论水平有多高，文化教育程度也不高，学历并不高。但是你看，他们做出来的事业，他们身上所展现出的思想素质，他们各方面的能力，我觉得是很值得我们钦佩的。

　　我有的时候甚至会想到，作为知识分子，我们总是提倡一种怀疑的精神，批判的精神，这个当然是非常应该的，也是非常必要的。但是，当我们看到南街村，或者是别的一些事物，他们还有很多的问题——我相信南街村现在也有一些问题——我们知识分子可以在他们身上找出很多的问题。

　　但是我们在怀疑、在批判他们的时候，我们是否更应该怀疑我们自己，批判我们自己?

　　我觉得在群众的面前，我们其实并不是多么高明，可以高明得指手划脚。我们其实做不了什么事情，如果我们在他们那样的位置上，做得并不会比他们好，甚至根本做不好。我们有谁敢说能比南街村做得更好?所以，我们真的应该先做群众的学生，再做群众的老师——也许你还不能做群众的老师。

　　这是我的第一点感受：实践是最好的老师，群众是真正的英雄。

　　另一种人，另一种精神

　　第二点感受就是，精神的力量。可能我们这一代年轻人以前有一个共同点，我们觉得要调动大家的积极性主要是靠分配制度，要靠物质激励，不能吃大*锅饭，不能搞平*均主义，那么能力强者收入要多，多劳者要多得，这样才能调动大家的积极性。

　　但是，我们看看南街村的事例，听听刚才段主任讲的，是一种“二百五”的精神，是一种傻子精神，他们的能人，他们的领导，相反的是“二百五”，比别人的工资更低，但是他们的积极性可能比我们在座的很多人都要高得多，他们给集体干事的积极性比我们高得多，甚至我们现在为自己干事的积极性可能都没有这么高。所以我觉得可能精神的力量，以前我们是重视不够的，甚至根本就没有进入我们的视野，甚至认为这是不可能的事情……

　　(段林川插话：我接着再说一件事：2004年的时候，我们村里投资了三个多亿，又办了几个高科技的厂子，申报了，上面支持;结果金融制度改革，不给钱，占用了我们三个多亿的流动资金。资金紧张了，我们就给群众讲：要节约，不该买的东西不要买，不该出钱的时候不要出，不该坐车的就骑着自行车去，要节约。就这一句话说了后，群众考虑我们村里的困难，从家里拿出来的积蓄有五百的，有一千的，有一万的，一星期就给我们捐了一百多万，这就是精神，精神的力量。南街村又不强求让你交，又没有宣传让你交，他就是自觉自愿地交。精神是主要的，物质是次要的，先有精神后有物质，你不做，你哪儿有物质，所以有精神就会有物质，精神可以战胜一切。你看病人，病人有病了，三分看治疗，七分看思想、看心理状态。有一个电视剧上的事，一个人得了癌症，整天吃不下去饭;送到医院，医生一化验，说没问题，他立刻就从床上蹦起来了，没事了，没事了，就回家了。这就是精神，精神能支撑一切，你看南街村群众的思想，就是这样，是经过教育的。)

　　总之我感觉，可能在我们的身边，包括我自己都会越来越重视物质的力量，甚至我们认为如果没有物质刺激的话，我们不会有积极性。甚至我们会觉得人都是自私的，我们必须要满足我们自己的利益，我们才能去做很多的事情。

　　但是在段主任讲的南街村这里面，我们看到了另外一种可能，另外一些人，就是以前历史上曾经多次出现过的那么一些英雄人物，或者是一些道德楷模，他们是靠精神的力量，他们这种人可能是某种无私，他们身上的力量可能甚至比我们原来所重视的物质的力量大得多。

　　刚才段主任说到回扣的问题——把一些财物交上去，按我们原来的想法，可能是根本无法想象的，或者是难以实现的。这就是我受到的第二点震撼，我感觉这是另外一种人，另外一个世界，另外一种精神。

　　斗争并不都是可怕的，也许是现实需要的

　　刚刚段主任讲到“四个敢”——敢想、敢干、敢斗争、敢坚持。在我原来的概念里面，甚至在很多人的概念里面，可能都会非常反感这个“斗争”，甚至我们会联系到阶ji斗争，群众运动，政治运动，然后觉得这种斗争是很可怕的;我们会强调我们个人的思想自*由、学术自*由、精神自*由，我们会拒绝别人对我们进行思想改造、思想教育，或者说进行思想斗争;什么批评与自我批评，那就是整人，我们可能更多的时候都是这么一种观念。

　　但是我感觉，可能南街村，就像段主任刚刚讲的，竟有另外一种可能。这种“斗争”在南街村显示出强大的生命力，而不是我们所想象的那么一种难以接受，甚至可能觉得难以理喻的一种东西。

　　我想在现实社会里面，在还有很多丑恶现象的情况下，还有很多不良风气的情况下，可能我们确确实实需要提倡某种斗争，这个时候是需要斗争的。

　　然后，如果说我们自己承认我们自身还有某些不足，而且我们希望进一步提升我们自己的能力、素质和境界的话，可能也是需要斗争的，跟自己做斗争，可能甚至某些时候要认真进行“批评和自我批评”。

　　在这些我们所遗弃的、所反感的东西里面，可能确实有它的力量和价值。

　　至少在现在这个社会里面，或者说在南街村里面，我们看到我们原来的观念有很大的局限性。

　　这就是我个人感觉的，给我震撼特别大的这么三点。